Реклама на сайте (разместить):



Реклама и пожертвования позволяют нам быть независимыми!

Послания апостольские

Материал из Викизнание
Перейти к: навигация, поиск

Послания апостольские

— название ряда новозаветных творений, принадлежащих различным апостолам. Таких творений, или книг, помещаемых в Новом Завете вслед за книгой Деяний Апостольских, 21: 2 апостола Петра, 1 Иакова, 1 Иуды, 3 Иоанна (это так называемые соборные П.) и 14 апостола Павла, написанные к разным церквям и лицам: 1 к римлянам, 2 к коринфянам, 1 к галатам, 1 к ефесянам, 1 к филиппийцам, 1 к колоссянам, 2 к фессалоникийцам, 2 к Тимофею, 1 к Титу, 1 к Филимону и 1 к евреям. Все эти П., написанные по разным поводам, имеют эпистолярную форму и, заключая в себе живое собеседование о разных предметах и вопросах, дают яркую картину жизни древнехристианских общин. Особенно важное место занимают в них вопросы об отношении к древнему миросозерцанию. Некоторые из П. апостола Павла представляют собой такое полное развитие христианского миросозерцания, что, например, тюбингенская школа пыталась даже в них усмотреть особое евангелие, независимое от Христа. О содержании и времени написания главнейших из них см. статьи, посвященные им или их авторам.

Начальный вариант статьи, взят из Большого энциклопедического словаря Брокгауза Ф.А., Ефрона И.А. http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/121/[править]

Послания апостольские

- название ряда новозаветных творений, принадлежащих различным апостолам. Таких творений, или книг, помещаемых в Новом Завете вслед за книгой Деяний Апостольских, 21: 2 апостола Петра, 1 Иакова, 1 Иуды, 3 Иоанна (это так называемые соборные П.) и 14 апостола Павла, написанные к разным церквям и лицам: 1 к римлянам, 2 к коринфянам, 1 к галатам, 1 к ефесянам, 1 к филиппийцам, 1 к колоссянам, 2 к фессалоникийцам, 2 к Тимофею, 1 к Титу, 1 к Филимону и 1 к евреям. Все эти П., написанные по разным поводам, имеют эпистолярную форму и, заключая в себе живое собеседование о разных предметах и вопросах, дают яркую картину жизни древнехристианских общин. Особенно важное место занимают в них вопросы об отношении к древнему миросозерцанию. Некоторые из П. апостола Павла представляют собой такое полное развитие христианского миросозерцания, что, например, тюбингенская школа пыталась даже в них усмотреть особое евангелие, независимое от Христа. О содержании и времени написания главнейших из них см. статьи, посвященные им или их авторам.

А. Л. Шаблон:БЭСБЕ

Статью можно улучшить?
✍ Редактировать 💸 Спонсировать 🔔 Подписаться 📩 Переслать 💬 Обсудить
Позвать друзей
Вам также может быть интересно: