Реклама на сайте (разместить):



Реклама и пожертвования позволяют нам быть независимыми!

Павлов Фёдор Семёнович

Материал из Викизнание
Перейти к: навигация, поиск

Родился Фёдор Семёнович Павлов в городе Риге 21 (9) мая 1872 года, по происхождению был из мещан. В детстве обучался церковнославянскому чтению, позднее его отдали в местное немецкое начальное училище. По окончании его он поступил в рижское городское Екатерининское училище, являвшееся тогда единственным учебным заведением, где дети лиц со средним достатком могли получить образование для дальнейшей практической жизни. После завершения обучения был намечен педагогическим советом училища кандидатом на одну из стипендий для уроженцев Прибалтийского края в Петербургский учительский институт, но отказался от этого предложения и поступил на частные курсы по изучению коммерции.

Фёдор Семёнович Павлов

В 20-летнем возрасте он начал писать заметки для газеты «Рижский вестник», редактором которой в те годы был известный публицист Л.Н.Витвицкий. Позже из «Рижского вестника» Ф.Павлов перешёл в газету «Прибалтийский край», членом редакции которой и состоял в течение последующих 25 лет. Одновременно он сотрудничал с петербургскими газетами «Сын отечества», «Биржевые ведомости», «Русские ведомости» и др., а также с журналами «Судебные драмы», «Суд и жизнь». Журналистская деятельность открыла ему доступ во все сферы большого города. В этот период Ф.Павлова видят буквально везде. Ни один пожар, ни одна катастрофа, ни одно судебное заседание, ни одно сколько-нибудь заметное событие в Риге не проходило без его участия. Понемногу Ф.С.Павлов втягивается и в общественную жизнь города. В 1908 году по его инициативе и при главном его участии было организовано «Взаимно-вспомогательное благотворительное и просветительское общество старообрядцев», целью которого являлось объединение староверов разных согласий на почве взаимопомощи, благотворительности и просвещения. Почти все годы существования этого общества Ф.С.Павлов был председателем его правления. Кроме этого, несколько раз избирался он председателем «Русского вспомогательного общества», общества взаимного вспоможения «Знамя» и «Петровского пожарного общества».

Рига. Артезианский колодец у Бастионной горы, украшенный фигурой «Золотого рыцаря», фото начала XX века.

Первая мировая война не выбила Ф.С.Павлова из колеи. «Прибалтийский край», правда, закрылся, но он умел жить и при немцах, и при большевиках, и при латышской власти. Павлов становится частным поверенным, весьма успешно ведёт дела и тяжбы своих клиентов. Его популярность в Риге была велика, особенно на Московском форштадте. Возможно поэтому так легко он прошёл в Учредительное собрание и добился немалых успехов в общественной деятельности.

Верманский сад в Риге, фото начала XX века.

В 1917 году, с началом революции, когда в Риге не существовало ни одной русской общественной организации, Ф.С.Павлов организовал в городском Русском театре собрание граждан русской национальности, был избран председателем собрания и провёл идею о необходимости организовать Национально-демократический союз русских граждан города Риги.

В первые месяцы существования Латвийского государства был сформирован Народный Совет, в который направили своих представителей национальные меньшинства. В тот период НДС был единственной действовавшей русской организацией, которая и делегировала в Народный Совет журналиста старообрядца Ф.С.Павлова. В эти годы он дважды избирался в гласные Рижской городской думы, состоял членом Продовольственного Совета. В 1919–1920 гг. был председателем Совета Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины, переживавшей в те годы нехватку продовольствия, одежды, как для призреваемых в богадельнях, так и для прихожан. Ф.С.Павлов добился оказания помощи нуждающимся старообрядцам, реализовал идею открытия для детей из староверских семей основного городского училища на базе бывшего Гребенщиковского училища.

На состоявшихся в апреле 1920 года выборах Ф.С.Павлов был избран в Учредительное собрание, состоял членом аграрной комиссии. Однако высокой активности, как и другие русские депутаты, он не проявлял. Ему было близко и дорого всё русское: язык, культура, политические и экономические интересы русского население. В целях объединения русских он принял активное участие в открытии в Двинске, Режице (Резекне), Люцине (Лудза), Креславе (Краслава) отделений Национально-демократического союза русских граждан. Содействовал объединению старообрядческих общин Двинска в один местный комитет, благодаря чему в городе были открыты два основных старообрядческих училища.

После Первой мировой и Гражданской войн, неоднократной смены власти уклад жизни старообрядческих общин Латвии был разрушен, экономическое положение было тяжёлым. Складывавшаяся после 1906 года система просвещения распалась. Староверы представляли собой разрозненную, плохо информированную массу, толком не знавшую своих прав и обязанностей.

В 1920 году Ф.С.Павлов предложил план создания центрального старообрядческого органа, и 4 ноября того же года в Режице (Резекне) был созван Первый все латвийский съезд, на котором избрали Центральный комитет по делам старообрядцев Латвии. Председателем этого Центрального Комитета как на первом, так и на втором съезде в 1921 г. единогласно был избран Ф.С.Павлов. В состав ЦК по делам старообрядцев Латвии входили такие видные деятели старообрядчества, как М.А.Каллистратов, С.Р.Кириллов, Г.С.Елисеев, И.Е.Колосов и др.

В 1923 году Ф.С.Павлов решил возобновить деятельность «Взаимно-вспомогательного благотворительного и просветительного общества старообрядцев». В связи с новыми историческими условиями и переработкой устава 10 декабря 1924 года общество было перерегистрировано под новым названием «Старообрядческое общество в Латвии» (СОЛ). Председателем Правления общества был избран Ф.С.Павлов, им он оставался до конца своей жизни (1933 г.). Потерпев неудачу на выборах в I Сейм Латвийской Республики в октябре 1922 года, когда депутатом избирается М.А.Каллистратов, Ф.С.Павлов отходит от активной политической деятельности и сосредотачивается исключительно на работе Старообрядческого общества, стремясь через него продвигать свои взгляды.

Общество активно участвует в общественной и культурной жизни русских рижан. В 1925 году открывается библиотека, насчитывающая более 4 тысяч книг, в т.ч. и раритетных изданий. Для членов общества устраивались лекции, доклады. Правление проводило закрытые семейные вечера, различные увеселительные мероприятия. Но для самого Ф.С.Павлова это был закат его политической карьеры.

Вот как пишет неизвестный автор в одной из рижских газет в 1933 году: «… период восхождения закончился и политическая карьера оказалась ему не по плечу. Этой обиды он не мог простить до последних дней своей жизни, искренне считая себя обойдённым… Волнения… и послужили, по-видимому, причиной скоропостижной смерти Павлова, давно уже страдающего пороком сердца».

Ушёл из жизни человек, неразрывно связанный со старой русской Ригой, со старообрядческим бытом московско-форштадтских купцов и ремесленников. Современник писал: «Кто из них не знал Фёдора Семёновича, грузного, но живого и энергичного человека, часто резкого, но всегда отзывчивого и очень интересовавшегося общественными делами». Журналист, общественно-политический деятель, член Народного Совета и Учредительного собрания Латвийской Республики, председатель Старообрядческого общества Латвии и Центрального Комитета по делам старообрядцев Латвии – Фёдор Семёнович Павлов.

Светлая ему память.

Ссылки[править]

Статью можно улучшить?
✍ Редактировать 💸 Спонсировать 🔔 Подписаться 📩 Переслать 💬 Обсудить
Позвать друзей
Вам также может быть интересно: