Идут технические работы! Возможны перебои с доступом к сайту!

Пантен

Из проекта Викизнание

Пантен

- христианский богослов 2-й половины II в. (ум. в 203 г.), родом по одним - афинянин, по другим - сицилиец; прежде принятия христианства принадлежал к стоикам. С 179 г. П. преподавал в Александрийском огласительном училище и стоял во главе его до 190 г., когда его заменил его ученик Климент. По Евсевию, он предпринимал миссионерское путешествие в Индию и южную Аравию. Его многочисленные сочинения потеряны. В эклогах Феодота упоминается лишь о его толковании на 18-й псалом, а у Анастасия Синаита - об объяснении им шести дней творения. Найденные отрывки из его сочинений собраны и изданы Галлуа. По выражению Иеронима, он, служил церкви более изустным словом, чем пером. Новейшие исследования приписывают П. обоснование того направления, которым характеризуется александрийская школа во все время своего существования - стремления утилизировать философию для богословия и установить солидарность между религиозным учением и научным знанием. Курс его в огласительном училище состоял главным образом из толкования Св. Писания и изложения догматов. Во время его управления училищем там преподавалась философия стоическая, эпикурейская, пифагоровская, платоническая и скептическая. См. В. Дмитровского, "Александрийская школа" (Казань, 1884), и "Die Kirche der Thomaschristen" (1877, стр. 48-66).

Начальный вариант статьи, взят из Большого энциклопедического словаря Брокгауза Ф.А., Ефрона И.А. http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/121/


Пантен

- христианский богослов 2-й половины II в. (ум. в 203 г.), родом по одним - афинянин, по другим - сицилиец; прежде принятия христианства принадлежал к стоикам. С 179 г. П. преподавал в Александрийском огласительном училище и стоял во главе его до 190 г., когда его заменил его ученик Климент. По Евсевию, он предпринимал миссионерское путешествие в Индию и южную Аравию. Его многочисленные сочинения потеряны. В эклогах Феодота упоминается лишь о его толковании на 18-й псалом, а у Анастасия Синаита - об объяснении им шести дней творения. Найденные отрывки из его сочинений собраны и изданы Галлуа. По выражению Иеронима, он, служил церкви более изустным словом, чем пером. Новейшие исследования приписывают П. обоснование того направления, которым характеризуется александрийская школа во все время своего существования - стремления утилизировать философию для богословия и установить солидарность между религиозным учением и научным знанием. Курс его в огласительном училище состоял главным образом из толкования Св. Писания и изложения догматов. Во время его управления училищем там преподавалась философия стоическая, эпикурейская, пифагоровская, платоническая и скептическая. См. В. Дмитровского, "Александрийская школа" (Казань, 1884), и "Die Kirche der Thomaschristen" (1877, стр. 48-66).


Шаблон:БЭСБЕ